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三宝的意义

《皈依三宝的真实义》第五讲之三

作者:照灯法师???来源:本站原创???发布:灵岩灯???时间:2018-03-06 19:32:01

  三宝,指佛宝、法宝、僧宝。

  “”,是梵语(印度语)“佛陀”的简称,译为中文是“觉者”的意思,就是已经觉悟宇宙人生真理的大圣人。

  觉有三种:自觉、觉他、觉满。

  1、自觉,自己觉悟。(觉悟并消除烦恼、痛苦、轮回的根源与果报)

  2、觉他,帮助他人觉悟。

  3、觉满,自觉和觉他的程度都达到究竟圆满的境界。

  自觉是修慧,觉他是修福,自觉觉他是福慧双修,佛就是三觉圆满、福慧具足的大圣人。

  另一种解释:

  “”,本觉、始觉、究竟觉。

  1、本觉——本性觉悟,众生本来就有与佛相同的圆满的佛性,觉悟。(众生迷而不知,无用;所以起惑造业、受苦、轮回。)

  2、始觉——开始觉悟,发心研究经典教理,学修佛法。

  3、究竟觉——成佛,开始觉悟后,精进学修佛法,圆满觉悟、证得和受用,本来具足与佛相同的功德、妙用等。

  终上所述,佛有觉而不迷之意。

  “”,梵语(印度语)叫达磨,指一切的事物。一切的事物,不论大的小的,有形的还是无形的,都叫做“法”,有形的是叫做“色法”,无形的是叫做“心法”。

  另,法有“轨持”的意思。

  轨,指法轨,规则、法则;以法为轨范,使人觉悟。

  持,指维持——维持法轨,不被其它所混乱,依此,法也有正而不邪之意。

  法,包括“教法、理法、行法、果法”,换句话讲,法指佛说的一切经、律、论,三藏义理。

  这也是佛陀觉悟真理、断尽烦恼、消除痛苦、成就佛道的方法。

  “”,是梵语(印度语)僧伽的简称,指僧众、僧团的意思,四人以上的出家人,才能称僧,今称出家人为僧,都是随俗称呼。

  依经、律,出家人称比丘(受持具足戒的出家男众)、比丘尼(受持具足戒的出家女众)。

  比丘是梵语,因为含三义,所以没有翻译,此依翻译佛经的原则,属五不翻中的多义不翻,三义如下:

  1、乞士——外向施主乞食,以资身命;内向如来乞法,以资慧命。

  佛制比丘,每天托钵到城里或乡村乞食,可以去除贪慢的烦恼。

  因为,行乞可折伏傲慢,没有蓄藏,可破除贪心。

  这样,不仅身安养道,而且福利施主(令众生增长福报)。

  2、怖魔——出家人受持比丘戒,佛眷增加,魔眷减少,不被邪魔外道干挠,令魔宫震动,令魔王心生嫉妒和恐惧。

  3、破恶——破除一切烦恼,断尽一切恶业,成就无上佛道。

  另,证道的比丘称罗汉,比丘是阿罗汉的因,阿罗汉是比丘的果,罗汉有四种果位(此不讲解)、三种意义,三义如下:

  1、应供——比丘在因地是乞士,在果地是应供,人间、天上的人应当供养。

  2、杀贼——比丘在因地破恶,在果地杀贼,贼指无明烦恼,杀贼就是断除一切烦恼的意思。

  不但杀‘贼’,也杀‘不贼’——小乘人认为不是贼(小乘法)的,但在佛菩萨看来也都是贼,故也要杀‘不贼’(回小向大,学修大乘法)。

  3、无生——比丘在因地怖魔,在果地无生,证到四果阿罗汉,就悟证无生法忍,远离生死,安住不生灭的境界。

  僧,有和合义,分事和与理和。

  事和,又叫六和敬:

  见和同解,见解完全一致(思想统一);

  戒和同修,戒律共同遵守(法制平等);

  利和同均,利益平均分配(经济均衡);

  意和同悦,心意共同欣悦(心意和谐);

  口和无诤,言语不起争论(语言喜悦);

  身和同住,身体和平共处(居住安乐)。

  理和:能证无为择灭之理。(大家一起,实修实证,共同信仰、选择、理解的佛法、佛理、佛道。)

  综上所述,僧是和合众,对事对理,和合无碍,净而不染。

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