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西方发愿文

作者:兰若僧???来源:本站原创???发布:灵岩灯???时间:2010-06-26 12:07:27

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十方三世佛
弟子普为
我今大皈依
凡有诸功德
临欲命终
诸根悦豫?
阿弥陀佛
垂手提携
昭示目前?
我于尔时
? 阿弥陀第一
四恩三有
忏悔三业罪
庄严佛净土
预知时至
正念分明
观音势至?
楼阁幢幡
令诸众生
往生极乐
? 九品度众生
法界众生
昼夜念弥陀
愿同念佛人
身无病苦厄难
舍报安祥
清净海众
异香天乐
见闻欢喜
见佛了生死
? 威德无穷极
求佛无上道
随缘作福善
感应随时现
心无贪恋迷惑
如入禅定
放光接引
西方圣境
发大菩提
圆佛诸功德
然后 ? ? ? ? ? ?
不违安养回娑婆
咸令离染还净心
众生无尽
愿弟子
所修净业功德
怨亲宗族
善缘恶缘
勤修戒定慧除障
? 分身无数遍十方
同生西方不退地
业及烦恼
从无始生死
普皆回向
无尽眷属
有缘无缘
息灭贪嗔痴解怨
? 以不思议自在力
如此大愿
一切无尽
直至今日
多生累劫
并十方三世
一切众生
善恶业转菩提因
? 善巧方便度众生
世界无尽
我愿无尽
所行善法利益
乃至现前
尽虚空法界
惟愿
信愿念佛生极乐

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  注:

  发愿又叫回向,回向发愿,好比世人树理想、立状志、发誓言。再加上正确合理的不断努力,最终会实现理想……
  修行的人,依佛的教诲,按自己的心愿,精进地修正自己的思想与言行,自然也会得到满足心愿的结果。
  用通俗易懂的话讲,回向发愿,好比走路的人,定走路的方向。如此,才不会走错,从而到达目的地。修行人发了愿,修起行来才有正确的方向,最终才能得到结果,所以发愿既是重要的、又是必须的。
  愿分总愿和别愿两种,如四弘誓愿是总愿,如阿弥陀佛的四十八愿和药师佛的十二愿等是别愿。
  总愿是指修行人共同要发要实践的愿,别愿则依各人发心与因缘的不同而发的愿。
  不管什么愿,始终不离总的原则,即是上成佛道(自觉),下化众生(觉他),中修万善(觉满),这也是从心愿上生福慧双修之心。
  愿由心发,将心愿用很长的文字表达,叫发愿文或回向文;用颂或似诗的文辞表达,叫发愿偈或回向偈。
  所以发愿回向,不只是将愿文念念了事,必须明白愿文的意义,依义发愿和实行,才是真正的发愿回向,才能得到佛法的无边实益。
  回向发愿的意理很深很广,仅此而言就有十种之多,从数量上分,不计其数,而且有长有短,以上只是浅而言之。
  除总愿外,各自的发愿是不一样的,也没有必要形成文或偈,但古德想让后人有所仿效,故遗留许许多多的愿文。
  该“西方发愿文”,是我依莲池大师的《西方发愿文》、慈云忏主的《净土文》、大慈菩萨的《发愿偈》,合编而成的属于自己用的“西方发愿文”。
  现发布网站,仅供不以文浅义近而嫌弃鄙视者分享。

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